Poesía y pensamientos

¿Qué pensaste Simón,

Aquella mañana al despertarte?

¿Pensaste acaso que te encontrarías

Con él más santo de los hombres

Y, de esa manera, cargando su cruz?

¿Pensaste acaso que habrías de llevar

La cruz del nazareno?

Pero lo hiciste, cuando el soldado aquel,

Tal vez no de buen modo…

(Era imposible esperar de los soldados romanos

Una pizca de amabilidad).

Te obligó a cargar la cruz de él…

¿Cuántos pasos caminaste a su lado?

Yo quiero pensar que tu respuesta sería:

Todos los que caminaría en la vida,

Con esa preciosa carga de su cruz.

Así han de ser los míos,

Así deben ser los tuyos,

De todos, así han de ser,

Porque si hay una manera de vernos,

Dando pasos en esta vida,

Es cargando su cruz.

Cuando hagamos esto entenderemos,

Que él quiso sufrir por mí,

Que en su “lama sabactani”

 Yo tuve todo que ver.

Más también he de entender,

Que él abría un camino,

Por el cual podíamos volver a Dios.

¿Qué pensaste Simón,

Aquella mañana al despertarte?

 

Más que la miel

Enero 31,  Lectura: Mateo 27:32-28:20

Jesucristo y el día que me redimió

¿Por qué no en lugar de él, fui yo, quien llevara la cruz como Simón? Él quiso sufrir todo por mí. Él quiso ser afrentado. A él le injuriaron. Él fue desamparado por todos. Hasta su Padre lo desamparó: “lama sabactani”. Lo más maravilloso es que con su muerte  abrió el camino a través del cual el hombre podría volver a Dios, si cree en él.

Jesucristo murió, pero el día domingo él resucitó. Por esto él merece ser adorado. Días después se fue para estar a la diestra de su Padre, prometiendo su presencia para siempre.

Verdaderamente es el Hijo de Dios.

Versículo del día

Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús,
el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría,
justificación, santificación y redención; para
que, como está escrito: El que se gloría,
gloríese en el Señor (1 Corintios 1:30,31).

Poesía y pensamientos

Oh hombre, que vergüenza has de sentir

Al llevar al inocente ante la corte,

Cómo dejaste el juicio pervertir,

Para llevar al Señor hasta la muerte.

Cual malhechor atado lo llevaron,

Permitiendo que el mentiroso lo acusara,

Guardó silencio ante el testigo falso,

Y ante los gritos que se le crucificara.

Pilato pensó en vano liberarlo,

Y a Barrabás propuso en su lugar,

Pero la chusma prefirió al vil soltarlo,

 Y a él se resolvió matar.

Una vez resuelto esto,

Pilato se lavó las manos,

Azotado el Señor es entregado,

Al ruin soldado para ser crucificado.

Burlas y escarnios los soldados,

Le dan, a más de golpes y lo escupen,

Y para rematar un despiadado,

Presenta al reo con espinas coronado.

Más que la miel

Enero 30,  Lectura: Mateo 27:1-1-31

Jesucristo, su sentencia

Por la mañana  las autoridades religiosas del pueblo entraron en consejo para entregar al Señor a muerte. Atado fue llevado a Poncio Pilato. Ante las acusaciones, el Señor no pronunció palabra.  Barrabás fue liberado. Pilato  pensó que escogerían a Jesús, escogieron a Barrabás. Pidieron que Jesús fuera crucificado. Pilato se lavó las manos. No le importó su inocencia, ni la petición de su mujer. Azota a Jesús y  lo entrega para ser crucificado. Los soldados se burlan del Señor, le ponen la corona de espinas, le escupen y lo golpean.

El castigo de nuestra paz fue sobre él (Isaías 53:5).

Versículo del día

Porque sabemos que toda la creación
gime a una, y a una está con dolores
de parto hasta ahora; y no sólo ella,
sino que también nosotros mismos,
que tenemos las primicias del Espíritu,
nosotros también gemimos dentro de
nosotros mismos, esperando la adopción,
la redención de nuestro cuerpo
(Romanos 8:22,23).

Poesía y pensamientos

Me conmueve, me estremece,

Que mi Señor se entristeciera.

La copa de dolor la bebería,

Y ya en Getsemaní sufría,

Inevitable es, así sería.

Más mientras sufre su agonía,

Viene al discípulo que allí dormía,

En eso se oye ya la turba,

Y los pasos de quien lo ha de traicionar,

Es Judas quien lo va a entregar.

El traidor lo besa y le echan mano,

Y transcurre la noche,

Y el hombre insensible,

Atestigua impasible,

La negación de Pedro.